Un mélo coraggioso e visivamente potente sull’amore scandaloso tra una signora benestante e un giovane nero a Beirut: peccato per il dazio ideologico, tra il vittimismo dello studio ricostruito e una causa palestinese infilata a forza nel finale per mascherare il vero tabù rimosso, ovvero il razzismo viscerale degli arabi che in Medio Oriente tratta i migranti africani peggio di chiunque altro. C’era davvero bisogno di avvertirci subito che non si è potuto girare a Beirut a causa della guerra, costringendo la produzione a ricostruire la capitale libanese in studio? Sai che novità. Il cinema ha sempre fatto di necessità virtù: per girare C’era una volta in America Sergio Leone ha dovuto ricreare altrove le atmosfere della New York ebraica degli anni Venti e Trenta, e accade continuamente per ragioni assai meno drammatiche e puramente economiche. Ma nei festival odierni il piagnisteo d’ordinanza va esibito come una medaglia al valore. Tolto questo dazio iniziale, Seuls les rebelles di Danielle Arbid (in concorso al MedFilm Festival dopo la vetrina della 76ª Berlinale) resta un film formalmente bellissimo, retto dalla classe magistrale di Hiam Abbass. La poesia della pellicola risiede tutta nella sfida aperta alle convenzioni borghesi: Suzanne (Abbass), una donna anziana e benestante, decide di infischiarsene del giudizio sociale e si innamora perdutamente di Osmane (Amine Benrachid) un giovane sudanese di quarant’anni più giovane. Il vero cuore nero della vicenda, però, non è quello che la regista e i salotti terzomondisti vorrebbero farci credere.
Il film gronda di un razzismo feroce, quotidiano e spietato: quello del mondo arabo verso i neri. In Libano il ragazzo viene trattato con un disprezzo e una violenza che in Occidente ci sogniamo, umiliato non solo dalla famiglia di lei terrorizzata dal “cosa dirà la gente”, ma da un’intera comunità che lo considera un paria assoluto. Altro che tolleranza levantina: è già un miracolo che non l’abbiano ammazzato. La trama stessa devia nel torbido quando la bisca dove il giovane lavora diventa una trappola: i datori lo fanno ubriacare, l’ambiente equivoco e un omosessuale del locale lo spingono a rapinare il principale per racimolare il denaro necessario a scappare clandestinamente in Turchia. Da lì scaturisce una sorta di improbabile e stiracchiato lieto fine, con lei disposta a raggiungerlo oltreconfine. Ma il vero scivolone arriva all’ultimo metro. Per nobilitare un abbandono e una fuga criminale, ecco spuntare dal nulla la rivelazione ad orologeria: lei è un’esule palestinese, e questa passione le avrebbe risvegliato la “voglia rivoluzionaria”. Che cosa c’entri la causa palestinese con questa storia d’amore clandestina lo sanno solo i compilatori di schede per festival militanti. Vallo a raccontare agli integralisti islamici o a Gaza che una sessantenne dovrebbe vivere liberamente con un giovane nero: verrebbero lapidati sul posto senza passare dal via. È il solito ideologismo d’accatto che rischia di rovinare le belle pellicole. La grazia e il coraggio dell’opera c’erano tutti, bastava avere la forza di lasciar parlare la carne, il mélo e le ipocrisie arabe senza dover per forza sventolare il solito volantino politico.
Aggiornato il 12 novembre 2026 alle ore 10:14
